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Tres signos extraordinarios, que tienen un sentido acusadamente simbólico: Multiplicación de los panes y los peces. Como predicador itinerante, recorrió varias localidades de Galilea, anunciando una inminente transformación que denominaba Reino de Dios. Theissen, Gerd, y Annette merz: El Jesús histórico. Según esta teoría, el evangelio más antiguo es Marcos (y no Mateo, como se creía anteriormente). 139 Como argumentos que hacen más verosímil la existencia histórica de Jesús, Piñero cita: la mención de Jesús en las obras de dos autores no cristianos considerados fiables ( Tácito y Flavio Josefo el conjunto de textos cristianos transmitidos acerca de su figura, ya que. 92 Aunque Nazaret es citada 12 veces en los evangelios, 93 y las investigaciones arqueológicas indican que el pueblo fue continuamente ocupado desde el siglo VII antes de nuestra era, 93 94 «Nazaret» no es mencionada por historiadores o geógrafos de los primeros siglos de nuestra.



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Nota 7 Arresto Artículo principal: Prendimiento de Jesús Tras la cena, según los sinópticos, Jesús y sus discípulos fueron a orar al huerto de Getsemaní. Estos testimonios coinciden además con los de las fuentes talmúdicas, donde se relata que Jesús fue ejecutado como hechicero. Durante la segunda mitad del siglo XIX, su aportación principal se centró en la historia literaria de los evangelios. Sanders: Jesús y el judaísmo. Brandon: Jesus and the zealots: a study of the political factor in primitive christianity (1967). 111 Los investigadores están de acuerdo en que la lengua materna de Jesús fue el arameo. Según las fuentes cristianas, su predicación transmitía un mensaje de esperanza especialmente dirigido a los marginados y pecadores (Lc 15). Cuando tenía aproximadamente treinta años, se hizo seguidor de un predicador conocido como Juan el Bautista y, cuando este fue capturado por orden del tetrarca de Galilea, Antipas (o tal vez antes formó su propio grupo de seguidores. Además de situar al igual que Mateo el nacimiento de Jesús al final del reinado de Herodes el Grande, el relato de Evangelio de Lucas 2, 1-2 menciona el «censo de Quirino» (cuyo nombre completo y preciso es Publio Sulpicio Quirinio, siendo «Quirino» o «Cirino».